香港媒体的自由历程，殖民政府的政策是，只要不反对殖民统治，说什么都行。保皇VS革命，共产VS国民之间的论战都在香港展开。

港媒总体情况。报业发达，在世界上名列前茅，700万人口，中文报纸13份，英文2份，免费3份。

香港是一个自由港，不仅仅是货物、技术、资金进出没有限制，（只有香烟、大米收税），49年以前，按照英国与大清的协定，中国人可以自由进出。50年，香港和大陆有个协定，只要大陆发证，香港就允许进入。此政策至今仍然延续。香港也是信息中心。

邓小平说，没有香港信息不灵。香港在中国现代化中的关键作用。俄罗斯之所以转型不成功，跟资本主义隔绝太厉害。俄国人移民之后，往往融合进当地。华人则不同，1949年之后，北京方针是，维持现状，长期利用。

香港是内地走私基地，霍英东先生就是做这个的。1978之后，中国最早的外商投资。霍英东联合李嘉诚等，在广州修建了白天鹅宾馆。最早投资的都是香港的中小商人，这些人文革期间偷渡到香港的。1962年，广东有一度边界故意失控，几十万人劳动力给香港帮了大忙。

最早的对外开放是从香港开始，从小商人开始。南洋的华侨也利用香港逃避本国资金的限制。最有名的是泰国正大集团。

大陆房地产全套学习香港，但是只学了一部分。香港房地产分两部分，一是私人房屋市场，一是公屋市场。公屋只租不卖。大陆一开始就没有考虑给老百姓预留。弄到现在尾大不掉。最好的地不可再生，价格怎么再下来呢？

最近香港最好的公寓70万一平米，曾荫权说“我不担心”，遭到媒体炮轰，但曾说的意思是，有公屋保障，所以才不担心。

香港的电视业。香港从60年代发展，很快成为华人电视中心，特别是电视剧制作。住在公屋里的人，看电视的选择范围很小。无线，亚视是免费的公共电视台。问题在于香港中下层民众，没有付费看电视的习惯。香港政府把新闻媒体当成商业，放任其自己发展。

90年代开始，香港有了有线电视，包玉刚女婿吴广政（音）主持。有线电视进私屋没问题，因为居者收入高。公屋居民难以达成共识，使有线进入成为问题。李泽楷又办了NOW宽频，利用电讯盈科的霸主地位，利用此网络进军有线电视。另外还有一家香港宽频。

香港电台情况。香港政府有个电台RTHK，也做电视节目，但不是喉舌，也骂政府，有7个电台，没有交通电台。免费电视台必须在黄金时段播放政府电台电视台制作的节目。有一家商业电台，陶杰半夜主持一个节目，嬉笑怒骂。

李嘉诚财团办的新城电台，一个财经，一个娱乐频道。香港政府对电视、电台控制很严。频率由政府控制。无线电视台最大，不断有内地财团来接洽想购买。亚洲电视台的前身叫立地呼声，目前吵得很厉害，实际上是台湾人与上海人之争。

亚视之争原先是张茂生家族主导，旺旺的老总蔡严明从大陆回到台湾，买了中时集团，买了亚视股份，胡女士做了亚视行政总裁。蔡觉得出的钱与所掌权不成正比。张讲法律，蔡讲义气。又杀出一个叫王筝（舒同之子），派出兄弟来到香港，要从张茂生那里买股份。

蔡严明、张茂生、王征为了股权正在打官司，打得不可开交。王筝，豪气干云，说要做亚洲CNN。我的判断是，很多商业人士，其实未必会做媒体。

香港互联网。非常发达，家家户户有电脑，政府给与帮助。香港没有防火墙，没有类似内地新浪搜狐等门户网站，香港只有一个雅虎，内容也不怎么样。发网贴，议时政，没有内地多。也不容易形成内地网络事件。

香港政府广开言路接受投诉，香港网络跟内地不一样。除了BUS大叔，少有网络时间。谷歌搬到香港，进退自如的方式。

香港报摊书店里很多关于大陆的书籍，里面的内容真真假假，书中的内容如果造假怎么办？香港的诽谤法是谁控告谁举证，控告媒体诽谤，要自己拿出没有这回事的证据。

香港的平面媒体。香港有四份免费报纸，三份中文，一份英文。香港人有读报习惯，有了三份免费报，基本信息都有了。为什么还要花5-6元买一份报纸呢？

香港的平面媒体，从晚清开始就成为内地的工具，香港报业的大发展是60年代香港经济起飞时期。香港的左派报纸，文，大，商。文革之前这些报纸占有半壁河山，非现在所能比。这是什么原因呢？首先因为主持港澳工作的廖承志，理念是报纸是办给香港人看的。

当时的外围左派报纸，不宣传社会主义，对国家民族乡土有感情。刊登了很多市民喜闻乐见的新闻。足球版、马经版是左派报纸先办的，武侠小说是左派报纸创新出来的。梁羽生，金庸，每天1000-15000字，读者非常喜欢看。

文革给左翼报纸带来的影响是灾难性的。横排，简体，报头加毛语录，越来越脱离群众，足球武侠马经都没有了，只刊登北京的社论。于是，香港的左派报纸就慢慢没人看了。

查良庸英文很好，在大公报做翻译，后来他的领导说，你写写武侠吧，他就写了，一发不可收。查先生1960年代初离开了大公报系统，另起门户，创办明报，靠武侠小说带火了一份报纸。这种情况非常罕见。

查良庸每天一段武侠，一篇社论，让明报获得成功。当时有内地难民来香港，明报采访难民，了解到中国饥荒情况。与左派报纸分道扬镳。查先生熟读中国历史，从姚文元的文章嗅到中国有大事发生。

文革爆发之后，明报靠采访逃亡到香港的大陆逃民，报道了大陆的真相。有一段时间，文革高潮的三年，明报成为世界了解中国真实状况的重要渠道。

1969年，东方日报创刊，目前还是香港发行量最大的报纸。东日从创刊开始，以社会新闻为卖点。东方日报的创办者是个毒贩，现在还在台湾，不敢回香港。通缉令今天还有效。东方一贯反港英，回归后一贯反港府。

重点介绍了改变了香港传媒生态的《苹果日报》。从黎智英谈起。黎1962年从广州逃到香港，现在是右派大佬。他从小有冒险精神。据说因为邻居从香港带来一块巧克力，发誓要到有巧克力的地方去。到港之后，在服装工厂工作，慢慢熟悉了服装行业。

黎智英创办了佐丹奴，现在卖掉了。他在富豪中排一百多名，不算特成功，但可以长期安稳做下去。但黎对政治很有兴趣。想把媒体当作影响政治的工具。在80年代后期，卖掉佐丹奴大部分股份，套现转型，告别服装业，进军媒体。当时被香港人当笑话。

JIMMY LEE黎智英，当地人称为肥佬李，香港当时认为办报纸杂志是破产捷径。黎一开始创办了《壹周刊》，狗仔队文化的创始人，如今这一文化蔓延到中华大地。壹周刊一刊两册，一部分是软新闻，一部分是硬新闻。各种八卦新闻，生活资讯。形式创新，大量图片。

黎智英创办的壹周刊至今是香港发行量最大的周刊。黎智英的办法就是从别的报社挖，尤其是挖摄影记者。当时报业报刊老板很紧张。用这样的方式壹周刊开张。他显然有时间表，96年办苹果日报。他主张普选，也反共，但不是为了反共而反共。

黎智英聪明之处，就是把超越政治的东西，做得不带感情偏见。苹果日报也有创新，大字标题，图片用得多。香港报纸过去喜欢头版卖广告，影响销路，“不要脸”，苹果学日本报纸要脸，上半版内容，下半版广告。

壹周刊的狗仔队，不仅追踪名人，也做社会新闻。苹果日报把狗仔队文化发扬光大，跟踪政商界的名人，偷拍，追踪丑闻，这一招非常成功。早期，登大幅“艳尸” 照片，销路打开。卖一份报纸配一个苹果

（现场展示香港的各类报纸，明报，大公，东方等，以说明这些报纸的版式都是模仿苹果日报）从报纸的角度，苹果日报的做法都成了常态。

广州的报纸也有一些受到苹果日报的影响，这跟年轻人的阅读习惯有关。

0年代，黎智英开始转战台湾，变成过江龙，台湾媒体有自己的特点，国民党重视教育，报纸很严谨，图片不多。台湾报人觉得他行不通。黎智英把香港做的事情，在台湾又做了一遍。台湾壹周刊，台湾苹果日报，都成功了。苹果日报一创刊打破都卖10元的规矩，卖20。

黎智英在台湾刻意模糊自己的立场，同一天报纸两边都骂。狗仔队不分蓝绿，有丑闻必揭。苹果日报变成蓝绿都重视的报纸。

黎智英的壹传媒的集团。现在开始进军电视，他的创新，用动漫作为电视新闻的主要形势。我们现在看新闻都是摄像，他在电视上用动漫形式重现新闻。黎智英看重的是年轻人市场，如果电视新闻用动漫表现，肯定能争取年轻人。

关于90后，有人说他们跟我们不是两代人，而是两种人。对未来的平面媒体和电视媒体，会有什么影响，难以想像。如果一个社会没有报纸，那么，总不能到处都是电脑吧。90后可能表达能力受到影响。

答问时间。

问：报纸会死么？

答：至少从香港来看，报纸不会死掉，有人赔钱也会办报纸。香港作为国际大都市，有报纸办不下去，就会有人来收购。手里有媒体的老板，影响力更大。看不清的是现在的年轻人，现在不看，将来会不会也不看。倒是杂志有点危险。

那个家里偷偷安装卫星锅的同学，又问了一个卫星电视的问题。何亮亮说：大陆4亿网民，防火墙他们要怎么弄？我认为对特别不堪色情信息，可以限制。现在的网络管制肯定不是长久之计。最终它管理不了。最好的期望是未来松弛的管理，而不是无效的严管。

前几天我做了苍井空收到大陆网友的推崇，有观众打电话对我说，其实，我们什么都能看到。这其中有博弈。最根本的是，我们的国家在迅速发展的时候，回到钱学森的话，为何中国大学培养不出创新人才？我觉得根现在的信息封锁有关系。

今天温总理在凤凰关于屠童案的讲话，全国媒体都在引用，可能新华社没有发稿。今天的报纸可能也没有。但是老百姓都知道了。现在传播的方式还是有很多的。

屠童案与媒体的关系可以探讨，报道就刺激杀童么？这个事件我很痛心，现在学校已经变成了碉堡，孩子现在在这种环境中长大，对孩子的影响是什么？孩子不应在监狱中长大。但是不这样又不行。此事，对媒体。。。（未讲完）

问：屠童案温总讲话为什么透过凤凰？

答：温总理很重视用非主流的传播方式，我们凤凰非常重视用同期声，我们不属于这个体制，又在这个体制内有限地生存。温总理昨天的表态我也非常意外。我们推测，总理希望通过这种方式，他当然知道内地的禁区。

这或许是国家进步的一个标志，也不排除今后还有这样的情况。

国内报道世博会都是整齐和谐快乐的，而我们每天都在世博园里，每天尝试把自己当成一个观众，体验消费是否有困难，展示真实的角落。

在世博园里还有一堆堆垃圾，游客随手抛垃圾的场面，反映了参观者到素质问题。

凤凰卫视尝试新闻从弱势群体入手，关注园中农民工和清洁工人。报道了蔡国强“农民让城市更美好”展览。

记者要扩展自己的思维。世博会公布人数，刚开始每个小时公布一次，后来改成每天17：30公布一次。通过分析这一有趣现象，原来有很多玄机。

关于香港媒体与世博会志愿者吵架事件。中国馆门口，民众抢预约券。产生争执的这家电视台拍摄人群近景，志愿者拍了一下摄像机，取景器拍歪了一下，当时没有保安，警察不管，顿时志愿者小朋友成了媒体围拍，小朋友一怒又拍了一下，把取景器拍下来了。

世博局为了息事宁人，把这件事，降格为志愿者小朋友与媒体之间的个人冲突。小朋友不得不发布道歉声明。但是他家根本赔不起摄像机。香港媒体不依不饶。采访中发生冲突是正常的。世博要承担的责任，冲突发生之后没人站出来处理，而让事件发酵。

世博会的安保人员可能有个潜规则，都不敢惹海外记者，尤其是香港记者。

如果只听大陆网民或者香港舆论的意见，都是不完全的信息。反映出两个问题：世博局用志愿者有问题；媒体如何行使采访权，也值得反思。如果挡镜头的是代表公权力的官员或者警察，媒体执着是必要的。而对一个志愿者一个平民，这样做就不妥了。

以下进入提问时间：

有个家里偷装卫星锅的同学问，为什么凤凰资讯台没有象CNN，FOXNEWS那样有口号？

凤凰记者答：说到底，只是广告PR手段不一样而已，没有绝对的标准，没有绝对的对和错。

问：假如你服务的是内地电视台，你将怎么做？
答：如果我在内地媒体工作，跟凤凰服务的观众差别并不太大。我知道内地有很多限制，但同样的限制我们每天也在面对。例如，一篇负面新闻出来，都会有各方面的电话打过来。但这不影响我做新闻的考虑。

我觉得最基本的是，前线记者，不应该给自己设定框框，那么经过后面几道编审，就几乎什么都没有了。我对前线记者说，你应该把第一线的事先做好，不能做做筛选和审查，并且一线记者的筛选未必准确。

问：你对全媒体记者怎么看？

答：全媒体记者，凤凰卫视前些年也提过，虽然貌似降低成本，实际上降低效率。记者不可能一边拍，一边记录。在国外NYT, 华邮在05年左右也要求过，后来发现是不可能。就算手可以同时在用，脑子也不可能分开用。在香港，剪片不需要记者来做，那样效率更高。

为了节省人力，而搞全媒体记者，是不划算的。最终是一个非常糟糕的做法。在香港电视台，有专门的剪片师。分工明确。记者就是出镜和写稿子，不用自己剪片子。

问：凤凰卫视和凤凰网是什么关系？

答：凤凰电视和凤凰网是完全独立的两家公司，只不过凤凰网可以无偿使用凤凰卫视的视频而已。

问：假如有机会，你会跳槽吗？

答：我喜欢这个行业，我希望影响力最大化。我考虑了很久，目前凤凰可能是唯一达成这两个目标的媒体。另外凤凰在香港。我曾在北京常驻两年，直到回港才发现那两年思考与他人同质化。周围的氛围很重要。被同质化很危险。到目前来说，不是凤凰留我，而是我自己选择留下来。

问：有人说你跟柴静是同一类人，你对她怎么评价。

答：我不太看央视，柴静的节目就看过一两次吧。柴静是个文艺女青年，她的文字很好，她更感性，我更冷血。我跟柴静不是同一类人。

调查的后续

经济学者郭艳茹在博客上，发现的一个“小句子”，原文说：

早晨在厕所里看上周的《齐鲁周刊》，看到讨论婚姻的一句话，作者不祥：婚姻就是两个人在物质上互相帮助，在精神上互相摧毁。其刻薄而冷峻，颇有当年张爱玲的味道。为了这些偶尔冒出来的小句子，我经常买这份报纸，这差不多是我唯一买的纸质报纸了。

【造句】上帝看亚当一个人生活不好，就给他造了个夏娃做伴，原指望他们在物质上互相帮助，谁成想他们却在精神上互相摧毁。

2、卧槽泥马

上海机关报《解放日报》近日考证出“卧槽泥马”的出处是《战国策》。文中说：

“卧槽泥马出自《战国策》，形容虚有其表、窃居名位者，即使有相应的地位，其能力也不足以胜任，等同于烂泥扶不上墙。”

一时民间哗然，原来这句网络暗语系出名门。不过历史学者宋石男撰文抨击此说法纯属扯淡。他查遍了《战国策》，也没找到这句成语。

请教生活在杭州的人民他们会告诉你，“泥马”可是有渊源的，它来自一个荒诞的传说，“泥马渡康王”，赵构被金兵追击，骑上一匹泥马才侥幸逃脱。后来他建立了南宋，年号建炎，就是宋高宗。

在网上与一位办了个音乐网站刚被低俗的朋友聊天，讨论着这个典故，一副对联诞生了。

上联：泥马渡康王 几度铜驼悲夜雨
下联：卧槽小赵构 多少金鸡笑春风
横批：一蟹不如一蟹

3、壹亿陆

张贤亮在《收获》2009年第1期发表了一部小说《壹亿陆》，之所以叫这个名字，是因为张看到小报上说，现在最严重的危机不是金融危机，而是男人精子量的下降，精壮正常男人，精液里精子的含量应该达到1.6亿，可是一般人只有1/3不到。小说的主人公叫王草根，是个拾破烂的，他的精子含量够数，因此成了被利益集团追抢的对象。

在《南方人物周刊》（2009.3.2第九期）上，张贤亮接受记者采访。说了一些跟壹亿陆一样生猛的话：

“现在的作家都退到哪里去了？要不写历史，要不就似写个人的内心感受，个人生活的遭遇。我借一个荒诞形式一下铺开了这个时代，这个社会，他们写得出来吗？他又这么广阔的视野吗？有对社会这么敏锐的感受力吗？”

然而，在同一期杂志出现的美国记者何伟可能不认同张贤亮的自负。

4、知识分子和大众之间的鸿沟

就是上面提到的这个何伟，他的真名叫Peter Hessler。在《南方人物周刊》（2009.3.2第九期）上，何伟写了一篇《中国人什么时候想要公正？》，里面直言他对中国社会的感受。里面说的话，我同意得不能再同意了。I can’t agree more.

何伟说：

“我很难和中国的知识分子有密切交往。这很奇怪。中国的知识分子很关注历史、国际的观点，有时过于看重这些问题并把它们强加到与之打交道的外国人身上，这让你时刻觉得自己是个外国人。我倒觉得自己更容易被工农大众接受。一开始，他们因为你是外国人感到稀奇，但很快就接受你并且不把你当外人看了。普通的中国人非常非常务实，这是我喜欢他们的众多原因之一。这种务实让我更容易与他们打交道，因为他们总是通情达理的。但我又必须说在中国当一个知识分子真难。糟糕的历史，复杂的政治，教育制度也不鼓励独立的思考者。”

关于中国的小说，何伟很纳闷为什么作家们那么酷爱象征。

“在中国，知识分子和普罗大众间的确有一条鸿沟。有时候我会吃惊：为什么当代中国小说会有这么多抽象、象征的作品？比如《狼图腾》，这本书无论在文字上还是在象征意义上都和中国的现状隔得很远。在美国南北战争结束后那段时间，社会变化剧烈，资本主义蓬勃发展，战争的伤痛被抛下，美国当时的作家们试图抓住社会心理，于是我们看到了德莱塞，看到了克莱恩，也看到了杰克•伦敦。他们在各个层面关注这个社会。我希望同样的现象出现在中国，但好像情况并非如此。也许一个原因是知识分子和大众之间的鸿沟。中国的小说家关注民工吗？好像不。但如果他们想要抓住当下最重要的故事，他们应该关注。”

我试着提供给何伟一个答案。中国作家之所以酷爱象征，不直面现实，出于两方面的考虑：一是商业利益，二是政治安全。写农民工的小说谁看？不用隐喻、暗语和象征，文字能安然存活吗？

不过张贤亮这么大言不惭地说自己“一下铺开了这个时代”，确实挺雷人的。说到底，还是知识分子跟大众有鸿沟啊。写字的认为写了整个时代；看字而不写字的人觉得不过是一个瞬间；既不写字也不看字的人假如听到这个故事，只会用一个字评价：屁！

延伸阅读

词与物2009第3号
词与物2009第2号
词与物2009第1号

没有一代比这一代更需要伞
没有一年比这一年雨更加大

BERGE先生对中国的敲诈事实上和巴黎市长对抗奥运会火炬传递一样荒唐。应该停止轻视中国这种姿态以及孩子气地想给中国上课的念头。这些既不是对话也不是外交的正确方式。像法国左派这样面对政府有请愿狂倾向的现象在国外并不常见。（中国人）对一些任性行为的宽容度和我们是不一样的。

（针对中国买主拒绝付钱的声明，一个法国读者这样写）老鼠问兔子：难道他想用猴子的货币来买单？

老鼠头加兔子的牙，中国人真是小气啊！

一个来自CP的卖家自发地抬高价格却不肯买单！在这个国家，如果没有政治权威的默许，没有什么事可以干成。区委会可以授命于一个农民，部长们授权于一个亿万富翁，而一个有钱有势的人可能突然有一天一无所有，仅仅因为一个高官轻轻皱了一下眉毛。

我认为这位中国收藏家的行为是合法合理的。法国人如此注重保护文化遗产，应该能够明白这种做法对一个有着灿烂艺术成就的大国是一种侮辱和可耻。

BERGE对中国的敲诈以及批评中国人权问题的做法也不恰当。他忘记了这些文物是以抢夺的手段获得的，他的言论在他委托拍卖行出售文物这样以一个纯粹以获利为目的的行为中，并没为他带来体面和声望。至于佳士得，在他一心想在拍卖行中创记录的商业行为中，也应该多考虑一些商业道德伦理。

如果在声称文物是被盗之前，中国停止已经持续数个世纪的偷窃西方专利技术的行为。

中国买主认为他不应该为曾在一百五十年前在战争中被抢走的文物付钱，这是他的道德观。明天，我将花三千万买下中国制造的产品然后拒绝付款，因为我们遵守工会法，保护环境，言论自由，等等。这是我的道德观。

中国人真是太健忘了。难道他们忘记了文化大革命期间，数以千计的文化艺术遗产曾经被爱国主义的热情化为乌有？买主先生，你应该好好看看中国文化遗产清单。

倒底为什么？我的朋友一位文化编辑含泪感谢深圳商报八辈祖宗（别点了，已自删）。

究其原因，很可能是编辑在网上用图片搜索找文怀沙的照片，而我那位朋友不小心恰好写了一篇关于文怀沙的评论，于是，悲剧就这么发生了……（证据看这里）

恩，明天找他去买两斤春药备用。

当杭州其他媒体都噤若寒蝉的时候，今日早报南方都市了一把，勇敢地跳了出来。不但如此，而且联系杭州，质问刚刚失火的花都市场，为什么还继续开放？

一个城市需要有一张这样的报纸。

像很多交通台一样，“汽车之声”努力取悦于其目标听众–那些在路上的司机，尤其是出租车司机。今天早晨我听到电台主持人用很庄重急促的声音宣布：

“现在播送一条路况信息。在天目山路上，交警正在严查社会车辆驶入快速公交车道。如果你开进了公交车道，请抓紧开出来。”

这种协助违法者逃避检查的提醒服务，不仅是汽车电台一家独有。杭州最火爆的交通91.8，当年就是靠这种服务一举确立市场优势的。

然而，电台提供这种服务，说助纣为虐也一点不为过。

因为这种行为破坏了执法抽查的效能。在一个法治社会里，执法机构无法做到对每个人进行全覆盖、全天候的监控，即使做到，也不应该那么去做。法律得以有效执行，一靠自觉，二靠威慑。所谓“天网恢恢，疏而不漏”，并非真的一个不漏，而是通过抽样惩戒，达到统计学意义上的全覆盖。交警不可能24小时守在每一个路口，但是可以通过抽查来增加不法司机的违法成本。而汽车电台的提醒服务，则让交警和运管部门的抽查几乎丧失了意义，执法成本上升，违法成本下降。那些道路上横行霸道的司机更加有恃无恐，因为汽车电台是他们全天候的违法预警雷达。这样下去，违法司机会对这类电台产生依赖，但是整个社会却要为此埋单。

我承认我不懂法理，但我相信自由心证。汽车电台的做法，就好比开设一个“小偷电台”，专门为小偷们提供警察巡逻的信息：“各位小偷请注意，现在警察已经巡逻到王府井大街，请大家暂且忍耐一下，或者到没有警察巡逻的东安门去偷。”

西奥多-罗斯福说：“没有人高于法律，也没有人低于法律，要求一个人守法是一项权利，而不是一项恩惠。”而汽车电台这类的媒体，以一己之私置全社会的利益于不顾，鼓励协助素质低下的司机在道路上违法，不是在为善，而是在作恶。

舟山日报社关于袁松华事件的真相说明

事件原由：2008年11月28日上午9点多，日报广告部员工沈某向社领导举报袁松华（系日报广告部主任，2008年1月聘任）对其性骚扰，举报材料为一封举报信、一张视频光盘。报社领导当即向报社纪委通报举报事项，要求纪委认真调查，按有关规定程序处理，并要求严肃办案纪律。

【解码】举报人去年11月28日提出举报，所谓“当即”通报，“当即要求”，不过都是些不传达任何有效信息的屁话。关键是看日报社接下来做了些什么。

调查经过：报社纪委为查清事实真相分别找举报人沈某、当事人袁松华和沈某丈夫前后8次调查了解，并找相关人员了解情况。沈某夫妻提出要报社开除袁松华或让其离开报社，离开舟山，达不到目的将向上级有关部门继续上告。12月10日，沈向市委宣传部举报，宣传部领导十分重视，专程派分管副部长前来报社听取情况汇报，并要求报社党委查清事实，严肃处理。

【解码】接到举报，舟山日报做了什么呢？声明中说，做了调查，前后8次，一副振振有词的样子。8次怎么了，木子美还能一下子做12次呢？次数根本不重要，能够化解矛盾，摆平当事人才是关键。结果呢，舟报不但没有解决危机，还造成了矛盾升级。12月10日，女员工开始向报纸的爹地–当地宣传部举报。宣传部当然不希望自己的孩子出事，于是要求舟报深一点，更深一点。

调查意见：经深入调查后，报社纪委认为，袁松华与沈某行为属通奸。其理由：一是首次发生性关系，是在男方家中。女方虽然应男方要求到男方家中安装电脑，但女方明知男方妻子长期在外，还在男方家中发生性关系，且当时未向有关部门举报。二是两人均承认多次发生性关系，时间持续长达近2年（首次发生性关系时袁松华未担任日报广告部主任）。矛盾爆发，是沈的丈夫于11月23日打开家中电脑时发现沈与袁两人不当关系引起。事后，在袁松华和沈某夫妻协商未果的情况下，沈才向组织举报。

【解码】舟山日报开始“深入调查”，却原来以前10多天的时间，都是在肤浅调查。这一查不要紧，居然查出一桩在宋朝可以杀头分尸摘心（就像石秀对潘巧云所做的）、在韩国可以判半年徒刑的弥天大罪–通奸。“通奸”这个完全可以申请世界非物质文化遗产的汉语词，经过舟山日报的大力抢救，终于重见天日。

为什么是通奸，而不是强奸，迷奸，顺奸，合奸，也不叫“婚外情”呢？舟山日报自有一套逻辑。舟报说，女方虽然以安电脑的名义去的男方家里，但明知男方老婆不在，其潜台词是，女员工是奔着通奸去的。而且干完之后，又不向组织举报，那么更是通奸无疑了。官方声明特别强调，两人第一次发生关系时，男方还不是广告部主任，显然要排除上司对下属“性骚扰”的嫌疑。可是了解报社的人都知道，一个普通员工是不可能在两年之内提拔成主任的，况且是广告部这样的重要部门。即便当初两人地位是对等的，当男方提拔之后，两人的地位就发生了改变。两人发生性关系，哪怕双方自愿，男方都难辞其咎。

原因很简单，在工作场所，上司绝不能睡下属，师傅绝不应该睡徒弟，因为双方的地位是不对等的。任何正规一点的公司，像样一点的单位，上司搞下属一旦被发现，这个上司都会被无条件开除。除非搞女下属是《舟山日报》企业文化的一部分，我看不出举报人提出的“要报社开除袁松华或让其离开报社”有任何不合理之处。

从声明中看得出来，这个男当事人是一个极其没种的家伙。舟山日报就这么可贵，广告部主任就这么甜美，值得用做鸡巴的代价来换取吗？不管过去的是是非非，两人行好事，女方被丈夫发觉，作为一个情人也罢，性伙伴也罢，就应该勇敢承担起责任来。不需要你承认“逼迫裸聊”之类的指控，但引咎辞职总是可以做到的。

12月17日报社党委专题听取纪委关于袁松华、沈某一事的调查，根据纪委调查情况及处理意见，同意纪委的处理决定：袁松华严重违反社会主义道德行为，根据中国共产党纪律处分条例第一百五十条及第一百五十四条规定给予袁松华严重警告处分。同时党委决定，为有利沈的工作环境，调任新的工作岗位；对沈进行批评教育。

舟山日报社

2008年12月30日

【解码】12月17日，距女方的举报20天之后，舟山日报终于拿出了处理决定。这个决定采取了各打50大板的做法，显失公平。既然男方是女方的上司，此事的责任男方更大，那么为了给予女方”有利的工作环境“，即使不把男方免职，也应该把他调离才对。但现在舟山日报试图保住中层干部，牺牲女下属，只能激起女方的更激烈的对抗。

更令人不解的是，舟山日报丑闻之所以在网络流传，就是因为女举报人对于这份12月17日的处理意见不满才造成的。作为对此事的回应，舟山日报在13天之后，又把原处理决定拿出来向全社会公布，这样只会更加火上浇油。面对一件并不复杂的私人恩怨，舟山日报的领导，反应之迟钝，处理方法之生硬，让这件男女私事迅速升级为网络热门事件，其执行力之低下，真够让人瞠目结舌了。